云南風(fēng)情文化介紹-臨滄耿馬非遺文化之白象舞

白象舞是耿馬縣傣族群眾盛行跳的一種民間舞蹈，也是耿馬特有的舞種，白象舞屬雙人擬獸舞，十分講究舞方之間的默契配合。舞蹈步伐穩(wěn)健、有力。舞蹈基本動(dòng)作有：“原蹈步”、“前后跳”、“左右跳”、“鼻走”等。經(jīng)過民間藝人長期不斷改進(jìn)，而今，耿馬白象舞已經(jīng)形成了一整套基本舞步，表演者借助白象道具模仿大象動(dòng)作，把笨拙的大象表現(xiàn)得活潑可愛、步伐穩(wěn)健、韻律十足。

白象舞是臨滄市耿馬傣族佤族自治縣、思茅市孟連傣族拉祜族佤族自治縣傣族民間用于喜慶祈福場合的道具舞。每逢潑水節(jié)等民間節(jié)慶活動(dòng)，人們都要扎白象跳舞，以祈求上蒼保佑風(fēng)調(diào)雨順。

白象舞道具造型分白牙白象和紅牙白象兩類，舞蹈意義相同。馬鹿舞傣語原名"戛朵"，"戛"意為玩、耍，"朵"相傳是一種形似馬鹿的長體、長角的神秘野獸，"恩朵"即模仿這種野獸跳的舞。由于"恩朵"與馬鹿舞形象、跳法近似，久而久之民間漸將兩者合二為一，統(tǒng)稱為馬鹿舞。舞蹈起于古代先民居于山林常與大象、馬鹿交往對(duì)其產(chǎn)生好感而跳舞模仿，相傳大象是佛的使者，"朵"是去朝佛時(shí)被佛發(fā)現(xiàn)的，它們后來都成了拜佛舞蹈的內(nèi)容。

白象道具用竹木扎制襯架，上糊紙布并飾以須穗絨毛、亮珠，適當(dāng)加以彩繪，使眼、鼻、嘴、牙、尾等能隨意擺動(dòng)。二人將上身鉆入其內(nèi)，一前一后挎架著道具，操縱進(jìn)行表演。馬鹿舞一般是兩只馬鹿配合在一起表演，腳上基本動(dòng)作為走步、點(diǎn)步、跳步、碎步跑、起伏步。白象舞的舞蹈動(dòng)作按舞蹈分類法可分為原地后踢步、踏步轉(zhuǎn)身、前進(jìn)或后退踏步、雙吸腿跳、雙腳跳步轉(zhuǎn)圈、前騰躍步、抖身踏步7種舞蹈動(dòng)作。兩種舞蹈通常同場演出，在象腳鼓、铓、鈸等打擊樂伴奏下相配共舞，動(dòng)作有的仿生，有的夸張，忽而跳躍，忽而翻滾，動(dòng)頭搖尾晃身，姿態(tài)優(yōu)美又生動(dòng)有趣，富有藝術(shù)魅力，能營造出熱烈歡騰的喜慶氣氛。兩種舞蹈均由男子表演，在民間有廣泛的群眾基礎(chǔ)。在大型活動(dòng)中，馬鹿數(shù)量不限，少則兩只，多則十幾只。

白象舞是傣族特有的舞蹈，歷史悠久，傳承情況良好。目前，臨滄傣族白象舞在勐永鎮(zhèn)僅楊永富能制作道具，能完整進(jìn)行表演者也大多為老年人，年輕一輩中缺乏掌握白象舞表演技巧和道具制作的人。馬鹿舞在孟連傣族村寨流行盛廣，勐馬鎮(zhèn)和娜允鎮(zhèn)的30多個(gè)村寨都有多人會(huì)跳馬鹿舞，勐阿馬鹿舞腿腳動(dòng)作富于跳躍，更具武術(shù)性，而勐梭的馬鹿舞動(dòng)作舒緩靈活，表演性較強(qiáng)。